，此时的呼罗珊地区是一个以四个城市为中心的中亚小部落的集中区，大唐和大食分别在这个地区施加自己的影响力，大唐是经济和文化，大食则是宗教渗透，因为怛罗斯之战的提前，大食在这场决定了大唐西域的决战中没有来得及施加影响，在这之后大食亡羊补牢加快了地区渗透和影响，李嗣业作为疏勒镇守使对于这样的渗透并不是很在意，因为在李嗣业看来任何的花招都在大唐的强大武力面前是没有用的。

    在疏勒最西边的这个堡垒设立一个上镇，有五百边军镇守，这是唐军边军较大的规模了，此地的镇将是一个突厥人，是最早臣服大唐为大唐征战的突骑施部族人，早在天宝四年就从军了，除了还有一些突厥人的相貌之外，其他的一切基本都是汉人的习惯了，镇江的突厥名字叫铁吾尔洛洪，他和父母在天宝二年迁至疏勒，李嗣业进入疏勒为镇守使时招兵，铁吾尔洛洪加入了，成为了一个大唐军人，从此不断积功升至旅帅，参加了怛罗斯之战后疏勒设立边防三十堡，将整个西域靠近他国边境设立了三十个堡垒，作为边防的最前沿李佐国力主建造坚固的石堡，大量的劳力都是怛罗斯之战的俘虏，望乡堡就是最早建立好的堡垒之一。

    铁吾尔洛洪今年不过二十六岁，从军之后一直以汉人自居，他请疏勒城中的书记官给自己起了个汉人名字，叫做洪铁吾，用这个名字超过了七年，现在所有认识他的同袍和部下都是叫他洪镇将，洪铁吾也以自己的汉人身份自豪，他娶了一个由陕西到疏勒做生意的商人的女儿为妻，望乡堡建成之后他升官成为望乡堡镇将，统领五百唐军镇守此堡。

    洪铁吾此时正站在靠西边的堡门上面等待着，堡门此时是大开着的，来来往往的全部是附近草原上为疏勒畜牧开荒的百姓和出关到大食做生意的商贩，洪铁吾的岳父就是一名远途商人，手下有两只商队，来往大食和疏勒，这两年多因为疏勒实行的发展商业的政策收益良多，洪铁吾全家都搬进了疏勒城，在广大的西域草原上也有自己的牧场和几百亩农田了，因为镇守望乡堡洪铁吾对于自家老岳父的商队也能够照料一二，此时他就是在等待岳父的一只从大食回转的商队，这只商队是岳父手下较大的一只，是洪铁吾的大舅哥亲自带领，因为已经超过了回转的时间将近一个月了，岳父比较着急，派人来洪铁吾这里询问过几次。

    洪铁吾最近从通过望乡堡的商贩口中得到一个不好的消息，大食内乱已经尘埃落定，由易仆拉欣领导的起义攻占了大马士革，推翻了伍麦叶王朝的统治，白衣大食的统治正式落幕，易仆拉欣在成功之前就去世了，新王朝的第一任哈里发为艾布.阿拔斯，也就是后世所称的阿拔斯王朝，现在的大唐将其称为黑衣大食，艾布.阿拔斯自称赛哈法，意思就是屠夫，是一个强有力的统治者，他在库法即位之后已经将都城迁至安巴尔城，也就是现在的伊拉克安巴尔省首府，在政治和经济稳定了之后艾布.阿拔斯发起了针对外国商贩的加税政策。

    此时来往大食商贸线路的主要商人就是大唐的商人，这种相互的商贸当时没有统一的海关之类的部门进行管理，大食的商人也有很多来大唐进行贸易，这种贸易很多是自发的，当时已经有原始的进出口商业税了，其实就是在主要的贸易通道的关卡城市收取一定的过关费或者进城费，这种收费没有统一的标准，非常的混乱，但是丰厚的贸易利润使大食和大唐两国的商人趋之如鹜，就算是被沿途的城市关卡收取了一定的费用也能够在商路一次的来回中赚取百分之一百到百分之两百的利润。

    在到达大马士革的商路中间有大食的大大小小的城市或关卡十几座，以往的惯例是就地收取就地归当地的官员使用调配，艾布.阿拔斯出身麦加古莱什部落哈希姆家族，是一个通过商业利益壮大的家族，因此深深的知道商贸的利润所在，在统治了整个大食之后艾布.阿拔斯就颁布了所有关卡城市对于外国商人的过境费用根据其货物的价值进行收费的法令，且收取的所有费用收归国家，这样其实针对的主要对象就是大唐的商人。

    这条法令的收费有一套专门的标准，且收取的费用十分高昂，如果一个大唐商人从望乡堡出发，进入大食走过十几个收费的关卡和城市到达大马士革，那么他的货物总价的一半以上就交给了大食国家了，这是计算利润之后的一半，也就意味着如果商人出了望乡堡在没有到达目的地之前他是亏本的，到达了目的地之后才能够有原来的15%到20%的利润，然后购买当地的货物再往回走，那么又重复一次收费，到达了大唐才又有10%到15%的利润，加起来走一趟能够有25%到35%的利润。

    这个比例看起来不小，但是刚刚平定的大食境内十分的混乱，商路有一定的风险，还不用说商人在通过呼罗珊地区时的风险，那里的小部族在需要商人的时候就是卖主，在自己没有钱或者货物的时候就变身马贼，因此每个商队都会有不少的护卫跟随行动，又因大食境内商人的过路商税收归的是国有，本地的官员和地方势力没有得到好处，就胡乱的加收费用，导致很多在天宝十二年进入大食的商人亏了本，商人是以利润为第一